jueves, 21 de noviembre de 2013

Receta para convertirte en hielo. Mi columna de los jueves (3)


Receta para convertirte en hielo

Como logras convertirte en hielo?
Como una persona que esta llena de  fuego en su interior, de ser pura pasión, de sentir en su piel el aire, el viento y el sol,   logra convertirse en hielo?
Existen varias maneras,  pero la más fácil es enamorándote de un hombre que tenga la fórmula perfecta, que sea un especialista , que crea que su misión en esta vida es  hacer de ti un iceberg. Al principio no lo notarás pero poco a poco tomarás conciencia que te estás transformando en un cubo de hielo al que no llegan ni afectan    los cambios del medio. Al principio te costará creerlo, pondrás excusas y buscarás en cualquier parte la respuesta a eso que estás presintiendo, en el horóscopo o en las estrellas, en sus años de soledad o en su forma de ser, buscarás de alguna forma encontrar respuestas, respuestas para un mensaje no contestado, respuesta para una caricia no recibida, para una llamada nunca escuchada, para un cuento nunca leído o nunca comentado, para una conversación que nunca se dio, un interés que nunca se mostró o para un mimo nunca recibido. Poco a poco tomarás conciencia y sabrás que no fue casualidad que no oyeras el teléfono, porque este nunca sonó o que no recibieras el mensaje porque este nunca llegó. Extrañarás esas palabras que él las califica de cursis, las  que se dicen en las telenovelas, un te quiero, abrázame fuerte, te extrañé, necesito verte, te deseo,  que a ti te harían tanto bien oírlas.
Pequeños detalles te harán dar cuenta que para él no existes y que mejor te proteges y te cubres con una coraza helada, que evite que te afecte ese comentario nunca dicho, los sábados sentada en casa esperando una invitación a almorzar, las horas frente al espejo luchando con el cepillo de pelo y tratando de que este se amolde y quede medianamente bien para que cuando te vean te digan “estás despeinada.” Si quieres convertirte en hielo búscate un hombre de esos que solo encuentran tus defectos, que flaca, que demacrada, ese pantalón te cuelga, con esa chaqueta pareces caperucita roja, los zapatos están desteñidos , no hables con la boca llena, esa es la mejor manera de poco a poco ir congelándote y hacerte impávida a sus palabras porque los témpanos ya no sienten y en él las palabras resbalan. 
Cambiarás tu forma de ser, de mostrarte y te morderás los dedos para no llamarlo, aprenderás a dejar de revisar el correo electrónico varias veces al día, a apagar el celular para no  mirarlo a cada instante, a escribir cartas pero sin destinatario, a hacer planes que no lo involucren, te morderás la lengua para no besarlo, te paralizarás para reprimir una caricia, evitarás tratar de cogerle la mano como dos enamorados cuando caminan y se te hará costumbre acostarte y dormirte llorando tus frustraciones... Te querrás convertir en su mejor amiga para que cuando pestañees el corra presuroso hacia ti; transformarte en un libro que descansa en un estante de una librería para que te escoja y te coja, te vea, te abra, te inspeccione y te lea; metamorsearte en un pelota de fútbol cualquiera para que esté atento a tus movimientos, tu rodar por la cancha, tus lances y escapadas. Harás tuyas letras de canciones que antes pasaron desapercibidas...quererte a ti es conjugar el verbo amar en soledad, es haber perdido el miedo al dolor...es callar y esperar....
Pero un día el sol brillará más fuerte que otros días y sin saber como te despertarás, te mirarás al espejo verás tus arrugas , tu cara manchada, tus dientes chuecos y tus canas y te reconocerás y te encantarás y dirás a la mierda el secador de pelo, a mi me encanta ser despeinada y si a él no le gusto a si, que se joda!!!!

domingo, 10 de noviembre de 2013

TRABAJO DOMESTICO / GENERO Y SOCIEDAD


Montse Pazmiño
00109349
Género y Sociedad
2013.11.08

Trabajo Doméstico


He aquí la regla de oro, el secreto del orden:
Tener un sitio para cada cosa
Y tener
Cada cosa en su sitio. Así arreglé mi casa.
Impecable anaquel el de los libros:
Un apartado para las novelas,
Otro para el ensayo
Y la poesía en todo lo demás.

El drama del trabajo doméstico como exclusivo de la mujer es una cuestión vigente a pesar de estar en el siglo XXI. Es por eso que se ha escogido este tema para desarrollarlo en el presente ensayo. Pero como no es un tema apartado que se lo pueda tratar individualmente, sino es una consecuencia de otros como es la sociedad patriarcal en la que vivimos, se lo tratará con otros puntos relacionados como es el feminismo, el empleo fuera del hogar, el rol madre, esposa. Para poder analizarlo se presentará en esta tarea una breve historia- evolución de la  lucha que han realizado las mujeres por la liberación no solo del trabajo doméstico si no de la esclavitud androgénica en que ha vivido el género femenino; una reseña de las causas que producen que aún se de este desequilibrio en la distribución de los trabajos del hogar y una conclusión. Además es importante añadir que para realizarlo se ha tomado como fuente a tres autores: Nuria Varela, “La Primera Ola”; Simone de Beauvoir, “La Mujer Independiente” y Darío Muñoz, “Imaginarios de Género”, también se ha incluido el verso de Rosario Castellanos “Economía Doméstica” para enfatizar la importancia de este tema.

La primera ola
Varela Nuria
Como nos dice Nuria Varela en su libro “La Primera Ola”, al siglo XVIII se le conoce como el siglo de La Ilustración, el siglo de las luces….y de las sombras. La Ilustración y la Revolución Francesa alumbraron el feminismo, pero también su primera derrota. (p.24). ¿Que pensaría Olimpia de Gouges si pudiera tener una visión de la situación actual? Ella, que ya en ese entonces tuvo conciencia y se pronunció por la reinvidicación de la mujer, que escribió la “Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana” y que su lucha la llevó a ser guillotinada en 1793, seguro que piensa que su trabajo fue inútil y no tuvo eco ya que tres siglos mas tarde la mujer sigue luchando por ser reinvidicada, reconocida y tener un lugar en el mundo masculino en que vive.

Aunque en ese siglo mujeres inteligentes, adelantadas a su época ya hablaban de sus derechos y de la situación en la que vivían por su condición de mujeres, no podemos decir que existía un movimiento feminista puesto que no se cuestionaban el origen de la subordinación femenina. “Tampoco se había articulado siquiera un pensamiento destinado a recuperar los derechos arrebatados a las mujeres.” (Varela. p.24)
Una de estas mujeres, Christine de Pizan, escribe el libro “La Ciudad de las Damas”, en el que cosa asombrosa en su época defiende la imagen positiva del cuerpo femenino, asegurando que otra hubiera sido la historia de las mujeres si no hubiesen sido educadas por hombres.
“Sorprendentemente, elogia la vida independiente y escribe:
“Huid ,damas mías, huid del insensato amor con que os apremian. Huid de la enloquecida pasión, cuyos juego placenteros siempre terminan en perjuicio vuestro.” (Varela. p. 25)
A Poulain de la Barre se le atribuye la frase “la mente no tiene sexo” con la que defiende en su libro “La educación de las damas para la conducta del espíritu en las ciencias y la costumbre”, el derecho de las mujeres a la educación ya que la autora esta convencida que  este es el camino que se debe seguir para combatir la desigualdad sexual.
Como hemos visto en el siglo XVIII hubo un grupo de mujeres admirables que aunque no lograron mucho, ya despertaron y tomaron conciencia de la desigualdad e injusticias en que vivía la mujer, no solo en lo que se refiere a responsabilidad en el hogar, abarcaban otra áreas que se puede resumir en el derecho a la educación, derecho al trabajo, derechos matrimoniales y respecto a los hijos y derecho al voto.

Simone de Beauvoir.
“No se nace mujer, se llega a serlo”

Simone de Beauvoir, nace en 1908 y muere en 1986 en París. Fue una escritora, profesora, feminista y filósofa francesa. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos.
Como se podrá ver en los siguientes párrafos, dos siglos después, ya en el siglo XX la francesa Simone de Beauvoir continúa en la misma línea, que a veces parece interminable, de la lucha por los derechos de las mujeres, en su libro “El segundo Sexo”. Este libro es una obra clave del pensamiento, no solo feminista, sino del siglo veinte. Una vez alcanzado el tema de las reinvidicaciones principales como es el derecho al voto y la educación, se analiza la condición de la mujer desde los diversos puntos de vista desde los que se la conceptualiza: sociológico, cultural, científico, histórico. En su libro Beauvoir recorre todas las etapas de la vida de una mujer, afirmando que desde la infancia hasta la edad adulta se educa a la mujer en la subordinación; y cuando ya es adulta y tiene muy bien aprendido el papel continuará trasmitiéndolo a sus hijas y sus nietas.
Beauvoir afirma que aunque la mujer haya logrado el derecho al voto, esta batalla ganada no la lleva a la libertad que se está buscando. Se necesita más que eso, para modificar su situación, es indispensable que  la mujer logre una autonomía económica para no seguir encerrada en su condición de vasalla.
Pero esta autonomía económica puede ser un arma de doble filo e irse contra la misma mujer, al realizar una encuesta a trabajadoras de una fábrica, muchas afirmaron que preferirían quedarse en casa, porque las condiciones de trabajo en la fábrica eran muy duras y además esto no las exime del trabajo doméstico.

“En este momento sin mentar ni siquiera a las agricultoras, la mayoría de las mujeres que trabajan no se evaden del mundo femenino tradicional; no reciben de la sociedad ni de sus maridos la ayuda que les resultaría necesaria para convertirse concretamente en iguales de los hombres.” (Beauvoir. p.852)
La mujer que ha logrado insertarse en el mundo del trabajo, aun a pesar de ser  bien remunerada enfrenta otros problemas, el de seguir confinadas en la esfera femenina, (como dice Beauvoir), los hombres usan ropa cómoda y práctica , la mujer , por el contrario, sabe que cuando la miran no se establece diferencia entre ella y su apariencia: la juzgan, la respetan, la desean a través de su aspecto personal. (Beauvoir. p.855)
Aunque se ha logrado mucho en el aspecto de la incorporación de la mujer al mundo masculino, todavía falta mucho por hacer, no solo con la sociedad, si no con la misma mujer quien no logra todavía asimilar el papel que debe ejercer, actúa como en un mundo dual, como si debería ser dos personas en una sola. La mujer al enfrentar el mundo masculino quiere vivir como un hombre por un lado y como una mujer por el otro con lo que solo logrará multiplicar sus tareas y su cansancio.

Si abres una alacena huele a espliego
Y no confundirás los manteles de lino
Con los que se usan cotidianamente.
Y hay también la vajilla de la gran ocasión
Y la otra que se usa, se rompe, se repone
Y nunca está completa.
La ropa en su cajón correspondiente
Y los muebles guardando las distancias
Y la composición que los hace armoniosos.
Naturalmente que la superficie
(de lo que sea) está pulida y limpia.

Imaginarios de Género
Darío Muñoz

Hasta este punto se ha dado una corta reseña de lo que han sido las acciones de la mujer para alcanzar un lugar digno en la sociedad, desde el siglo XVIII hasta el XX han habido avances pero no los suficientes, el camino es todavía largo y complejo. A continuación se citará a Darío Muñoz, escritor actual, quien con su libro “Imaginarios de Género” trata de dar una explicación del porque la mujer sigue teniendo esa actitud de sumisión frente a la sociedad patriarcal. El basa su análisis en observaciones realizadas en varios colegios a niños de distintas edades y estudia su comportamiento frente al otro sexo desde una edad temprana.
“… las personas que asisten a la escuela articulan y emplean las imágenes de género para dares sentido a si mismas como seres sexuados, ….. las imágenes de género se emplean con frecuencia para interpretar y clasificar de manera idealizada el comportamiento de hombres y mujeres con base en categorías de oposición excluyente: su referencia es estrictamente el sexo de las personas y se insertan en una relación jerárquica que los designa a ellos como superiores y dominantes con respeto a ellas.” (Muñoz. p.102)

Muñoz analiza el tema desde el punto de la naturalización, ya que es esta la que asigna roles y lugares en la sociedad de acuerdo son las características sexuales y reproductivas, asegura que la realización personal de ellos o ellas depende del fiel cumplimiento del rol asignado. Las mujeres deberán cumplir el rol de madres y los hombres deberán basar su comportamiento en “atribuciones inherentes” como la agresividad y la competencia para no poner en entredicho su masculinidad. (p.106)
En sus observaciones a escolares, Muñoz constató que la imagen mujer = madre aparece a temprana edad en los juegos de las niñas como un modelo a seguir, negándose desde el inicio a explorar en otros roles. Aparece también otro estereotipo que va ligado con el de madre que es el de esposa, así el campo de acción femenina se ve limitado a dos aspectos ser madre y esposa y como consecuencia caen en el campo de las labores domésticas. Desde pequeños los niños cantan canciones como:
“Arroz con leche, me quiero casar con una señorita de San Nicolás, que sepa cantar, que sepa bailar…..” 
“Mambrú se fue a la guerra….Mambru se fue a la guerra..no se cuando vendrá…”
que los estereotipa en el rol que cada quien deberá asumir.
Muñoz afirma que en lo que se refiere al trabajo doméstico se puede establecer dos categorías el de las clases altas que pueden financiar una empleada doméstica y el de las clases bajas que deben realizar el trabajo por sí mismas. Si bienes existe una diferencia sobre quien realiza el trabajo, la responsabilidad no cambia de persona. Tanto en las clases acomodadas como en las mas bajas, la mujer es la responsable final del trabajo del hogar. Si tiene ayuda doméstica será ella la encargada de “llevar la casa”, es decir disponer el menú, controlar que la casa marche con correcto  orden, ropa limpia y planchada a tiempo; si hay invitados, cenas impecables; llevar a los niños al pediatra, asistir a las reuniones de colegio, etc.
Nuestra cultura al dar juicios de comportamiento de acuerdo a los imaginarios de género lo que ha hecho es coartarnos y restringir las posibilidades de crecer que podemos tener. Nos ha encasillado en un rol específico sin darnos la oportunidad de escoger que es lo que en realidad queremos. Inclusive tratando el tema de las labores domésticas, la actual sociedad las ve como una lucha que se debe ganar, cuando habrá muchas mujeres que disfrutan de su trabajo y se sentirán contentas sin tener que salir a trabajar pero la sociedad y las mismas mujeres ya les han señalado con el dedo tachándolas de sumisas
“Los imaginarios de género son creaciones sociales sostenidas socialmente con las que las personas dan sentido a su condición sexual y  a las que terminan creyendo que deben supeditarse, de manera que quedan prisioneras de la versión de si mismas de su propia invención. Esto quiere decir que, al idealizarse, determinadas formas de hablar se convierten en cárceles, de cierta manera “congelan” el proceso de subjetivación porque se asumen como rasgos o atributos de una identidad supuestamente fija y, en esta medida, se vuelven requerimientos de las personas para ser reconocidas socialmente dentro de una cultura.” (Muñoz. p. 120)
Y es también natural
Que el polvo no se esconda en los rincones.
Pero hay algunas cosas
Que provisionalmente coloqué aquí y allá
O que eché en el lugar de los trebejos.                     
Algunas cosas. Por ejemplo, un llanto                
Que no se lloró nunca;


Con el pasar de los años y el avance de la civilización se creería que esto hubiera cambiado pero nos damos cuenta que no es así, y la sociedad tiene todavía una lectura con visión machista de la mujer. No sirve de consuelo saber que no es la única discriminada y que existen muchos grupos que también lo son como puede ser los homosexuales, indios, negros, etc. vivimos en una sociedad injusta que normatiza lo que considera normal según su ideología y al resto lo condena a vivir en la sombra. Hemos sido relegadas a ser las reinas o el ángel del hogar. Nuestro destino es el de criar a los hijos y mantener la casa en orden, estando siempre al amparo del hombre.
Podemos afirmar que las mujeres hemos sido tipificadas y nos han llevado a formarnos estereotipos de mujer que no nos han sido muy favorecedores, no hemos tenido la oportunidad de autodefinirnos, y si lo hemos hecho esta definición ha sido siempre dada por los hombres. Por lo que somos el resultado de lo que la cultura patriarcal ha querido que seamos. No somos creadas ni hemos asumido nuestro rol de acuerdo a nuestra propia realidad y visión  siempre hemos sido impuestas a actuar “como”, ama de casa, madre, esposa, amante, todos roles al servicio y para comodidad del patriarcado. Siempre buscando que  nuestro rol mantenga el orden y la estabilidad social.  Al tratar estos temas del abandono y soledad en el que se han visto relegadas las mujeres , me siento identificada, me duele mi condición de mujer. Pienso en mis hijas y  mis hijos no quiero que ellas ni ellos  vivan esto, quiero que vivan en un mundo de respeto y coherente  que estén concientes que somos personas reales de carne y hueso , tenemos un cuerpo, ideas, cabeza que piensa y cuerpo que disfruta, libérennos, véannos, servimos para mucho y aunque no sirviéramos para nada es nuestro derecho el no hacer nada si así lo queremos.  
Pero no solo la mujer ha salido perjudicada, desde el otro lado del puente el hombre también ha sido encasillado en un sitial que debe mantener y si quiere salirse de él será tachado como afeminado. Debemos continuar la lucha pero no desde el lado de la mujer o del hombre, debemos enfocarnos en el ser humano, dejarlo crecer sin roles pre asignados, darle libertad para que cada quien escoja el papel que quiere realizar sin estar condicionado. Si un hombre quiere bailar ballet y quedarse en la casa cuidando a sus hijos…bienvenido!           

Una nostalgia de que me distraje,
Un dolor, un dolor del que se borró el nombre,
Un juramento no cumplido,
Que se desvaneció como el perfume
De un frasco mal cerrado
Y retazos de tiempo perdido en cualquier parte.
Esto me desazona. Siempre digo: mañana…
Y luego olvido. Y muestro a las visitas,
Orgullosa, una sala en la que resplandece
La regla de oro que me dio mi madre.



Bibliografía
- Castellano, Rosario, En la tierra de en medio, Economía Doméstica. 1972.
- De Beauvoir Simone, El Segundo Sexo, Madrid, ediciones Cátedra, 2005
- Muñoz Darío, “Imaginarios de Género”, Hacerse Mujres, Hacerse hombres. Dispositivos pedagógicos de género. Bogotá, Siglo del Hombre Editores y UniversidadCentral DIU
- Postingo, Martha. El Patriarcado y la Estructura de la Vida Social Cotidiana. Málaga  Economía doméstica (En la tierra de en medio) 1972 
- Varela, Nuria, Feminismo para principiantes, Madrid , Ediciones B, 2005   

TE DOY MIS OJOS - GENERO Y SOCIEDAD


Montse Pazmiño
00109349
Género y Sociedad
2013.11.07


Película Te doy mis ojos / Una aproximación criminológica
Elena Larrauri.



“Una mujer nunca está mejor sola”


En el presente trabajo se pretende realizar un análisis desde el punto de vista de el libro “Una Aproximación Criminológica” de Elena Larrauri y la película española “Te doy mis ojos”. Para lograrlo se escribirá primero datos generales sobre la película, el libro de Larrauri y luego conclusiones realizadas.
Te “ Doy mis Ojos” es una película española realizada en el 2003 por Iciar Bollaín acerca del tema de la violencia contra la mujer. Es una película muy bien lograda que gana, entre otros, siete premios Goya.  Desde el aspecto didáctico, es una excelente herramienta de sensibilización de la violencia intrafamiliar, como una realidad social, y también como de impulso de los derechos de las mujeres frente a este tipo de fenómeno criminógenos. El tema de la violencia contra la mujer es tratado de una forma inteligente y convincente, enfocando todo el proceso y problema que implica la intimidación contra la mujer. Es una forma eficaz de llamar la atención social sobre un problema relevante, permanente y por desgracia muy actual.  El título de la película ya condiciona a la realidad que se presentará, “Te doy mis ojos”, la protagonista dá sus ojos y pierde a la vez su identidad y autonomía.
La película aborda el tema desde una perspectiva integral, ya que  proporciona los dos puntos de vista: el de la víctima y el del agresor, además de presentar un tercer protagonista que es el tipo de relación que mantienen siendo esta muy dañina para todos. El espectador presencia una historia muy real, casi cercana a su propia vida que es lo que le conmueve. Es una película de amor destructivo , miedo y poder. Antonio, no es caracterizado como un mounstro, se reconoce a alguien que es socialmente integrado, y que por sus inseguridades desea tener una relación de control absoluto sobre Pilar. Además  enseña un entorno social que presenta características negativas y positivas. La madre es representada como el lado negativo, retrógrado, machista; la hermana y las compañeras de trabajo como el lado positivo, pero sobre todo, se trata un gran valor, el de llegar a tener una autonomía económica ya que  es eso lo que abre a Pilar una puerta de salida para poder valorarse y dejar definitivamente a Antonio. Un punto importante que se debe destacar en la manera de enfocar la película es que Pilar es la responsable de permitir que la situación se alargue tanto, se demora en recuperar su autonomía, “sus ojos” para volver a verse y desenamorarse,  al final lo logra no cuando es lastimada físicamente sino cuando Antonio la lastima en su dignidad.

Citando una reseña del libro de Larrauri tomado de casadellibro.com diré que este libro pretende contribuir a un entendimiento del problema de la violencia contra las mujeres en las relaciones de pareja, realizar una crítica de la actuación del sistema penal y aportar una reflexión de la Ley Orgánica de Protección Integral contra la Violencia de Género (LOVG) (2013)

Larrauri piensa que desde una perspectiva criminológica, la interpretación de la violencia ejercida contra la mujer en las relaciones de pareja se ha simplificado excesivamente en el discurso feminista oficial. De un análisis individualista, que enfatizaba la patología del hombre que maltrata, se ha pasado a un discurso que pretende explicarlo todo recurriendo a la desigualdad de géneros.

“En mi opinión se ha pasado de una explicación que atribuía las causas del maltrato a un hombre enfermo a otra que afirma como causa única o fundamental de la violencia la situación de desigualdad, subordinación o discriminación de la mujer. Este discurso feminista, al que denominaré – feminismo oficial – es el que parece haber sido incorporado a la ley de Protección integral y el que actualmente resulta dominante en España.” (Larrauri.p.15.)

La lucha contra la violencia a las mujeres se ha desarrollado en gran medida recurriendo al derecho penal. Sin embargo, el derecho penal no sólo no empodera a las mujeres, sino que la excesiva intervención del sistema penal acaba redundando en perjuicio y, en ocasiones, en el castigo de las propias mujeres. Para evitar estas consecuencias es crucial reflexionar sobre qué quiere la mujer que acude al sistema penal y diversificar las respuestas que se ofrecen.(Casadellibro.com.2013)

A pesar de su carácter integral, la discusión en torno a la LOVG ha terminado versando sobre la tutela penal y la pregunta recurrente es sino es inconstitucional ya que el agrandamiento de penas podía violar el principio de igualdad, proporcionalidad y culpabilidad al castigar con pena más severa al hombre que pega a su mujer pareja.
Pero, al margen de la controversia intelectual, hay que analizar los beneficios prácticos de esta regulación. La LOVG prosigue la vía de intensificar las penas, pero también pretende una aproximación integral al problema de la violencia contra las mujeres. Por ello, se examina las distintas opciones que la ley integral ha adoptado y se defiende la necesidad de apoyar a los grupos de mujeres de base y el resto de servicios sociales, relegando el derecho penal a un segundo plano.

“La tesis feminista que hoy prevalece en España atribuye toda la explicación de la violencia contra la mujer en las relaciones de pareja a la posición de – desigualdad estructural- en que se encuentra la mujer. En este movimiento pendular típico de las ciencias sociales se ha pasado de ignorar la variable de género a pretender que ésta explique todo el problema social que está investigando” (Larrauri.p.16)

Aunque esta ley ha servido de inspiración para mujeres feministas de otros países y ha constituido un avance en lo que violencia de género se refiere, Larrauri realiza algunas críticas como que se considere que la desigualdad de género es la única causa de la violencia contra la mujer pareja.

“ Es decir, que se sustente la hipótesis de que la situación de sumisión de la mujer y los valores y discursos que justifican tan sumisión son condición necesaria y suficiente para explicar la violencia contra la mujer pareja. Se habría pasado así de la consideración de que los maltratos a la pareja son “casos aislados” como en su día dijo Álvarez Cascos a una explicación monocausal fenómeno de la violencia doméstica.” (Trotta. 2007)
Este planteamiento consideraría que todas las mujeres sufren la misma clase de maltrato y corren el mismo peligro, lo que no se ajusta a la realidad. Existen algunos factores de riesgo como la marginación social o el alcoholismo que aumentan las probabilidades de que una mujer sea matratada por su pareja.
“ Hay que tener siempre presente que la violencia contra la mujer pareja se inscribe en un marco social de subordinación de la mujer, de desigualdad de género. Pero, teniendo en cuenta esta realidad social subyacente, hay que tomar en consideración los factores que hacen más probable que las mujeres sean maltratadas por sus parejas, para poder llevar a cabo campañas eficaces de lucha contra este fenómeno.” (Trotta 2007)
Otra de las críticas que realiza Larrauri es el excesivo recurso que al derecho penal se hace, tomando en cuenta que no ha surtido el efecto deseado calificándolo como ineficaz por el momento, puede deberse a que siempre ha habido un rechazo a recurrir al estado y al derecho penal por considerarlos de dominacion patriarcal , sobre este punto la película tiene una posición muy determinante ya que cuando la protagonista acude a la policía este no sabe como tratar el problema y no es de ninguna ayuda. Además en este tipo de delitos por lo general el agresor acaba llamando el mismo a la policía o suicidándose luego de cometer el crimen; o a que es la manera inadecuada de hacer frente a este problema ya que se llenan las cárceles pero no se implanta un sistema de ayuda asistencial completo.
La ley lo que trata es de buscar un culpable sin ocuparse del problema estructural lo que lleva a degenerar  el problema de la violencia de género desde su inicio. Conviertiendo a la violencia de género en casos aislados en lugar de analizar el trasfondo sociológico común que pueda ser el generador.
Es por eso que la autora cree que el derecho penal por si solo es un instrumento inadecuado para solventar la violencia de género, si no va de la mano de otros programas asistenciales que lo complementen.
La película “Te doy mis ojos” se realizó en el 2003 y ¿concidencialmente? en el 2004 se aprueba la Ley Orgánica de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género, LOVG. Aunque desde el inicio fue una ley controversial, fue aprobada por una unanimidad. La ley partía del presupuesto de que la violencia de género no es un problema que afecta al ambito privado sino que por el contrario es el símbolo mas brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad, se trata de una violencia que se dirige sobre las mujeres por el hecho de serlo por ser consideradas por sus agresores carentes de los derechos mínimos de libertad, respeto y capacidad de decisión.
“Sin embargo, es característico del razonamiento de violencia de género destacar la situación de desigualdad como si fuera la única causa relevante y presumir que, demostrada la subordinación, el vínculo causal con los comportamientos de violencia sobre la mujer ya están explicados.” (Larrauri.p.24)
Además de las acotaciones sobre esta ley  que ya han sido mencionadas se debe resaltar que este tipo penal incorpora un disvalor añadido respecto a otros supuestos de maltrato doméstico. Las agresiones se comenten con la finalidad de perpetuar la posición de dominio del varón y ellas suponen la destrucción y anulación de la personalidad de la víctima así como la generación de un estado de tensión y temor permanente. Se añade un bien jurídico que no existía antes, el normal desarrollo de la personalidad de la mujer. Esto es un logro tomando en cuenta que vivimos en una sociedad con raices patriarcales donde la plena dominación y subordinación por el marido ha sido historicamente concebido sobre la base de la sumisión física y psíquica.
En una entrevista tomada de youtube , Isabel Infante Vidal, Titular de Filosofía de Derecho de la Universidad de Alicante, nos dice que a pesar de existir la ley, esta todavía no es efectiva. Segùn datos dados por la entrevistada, en España en el año 2010 hubo 73 mujeres asesinadas por su pareja sentimental, esto es solo una mìnima parte del problema. La sociedad está tomando conciencia de la gravedad del problema y la película ha sido una gran aportación para esta causa. Se ha avanzado mucho al no tener la tradicional tolerancia que antes se tenía ante esta clase de problemas. Ahora cada vez se encuentra menos tolerancia en el entorno social y aun las propias víctimas van adquierindo capacidad de reacción.



Bibliografía
Entrevista a Isabel Lifante Vidal. Pensar el Cine. La violencia de género. Debate.



 http://www.monografias.com/trabajos84/psicologia-criminal-violencia-intrafamiliar/psicologia-criminal-violencia-intrafamiliar.shtml#ixzz2k0Bx3bi5

 Larrauri , Elena. Criminología crítica y Violencia de género

Trotta, Violencia de género y respuesta integral.Madrid, 2007


domingo, 20 de octubre de 2013

FALTAS DE ORTOGRAFIA


Se escribe alado o al lado, excepción  o exepcion? ¿Porque escribo con faltas de ortografía? 

Escribo con faltas de ortografía para que me notes, cuando lo hago me ves y me corriges. Puedo escribirte muchos y largos correos electrónicos,  mandarte numerosos mensajes de texto, enviarte actas e informes, escribirte cuentos que te ruegan una caricia, reclamarte en el ascensor, con temor, un minuto antes de que llegue el taxi; enseñarte ensayos llenos de ti y tu no los ves, no los sientes, no te das por enterado,  no me lees, te limitas a  corregirlos a buscar las faltas y los errores de sintaxis y composición, por eso escribo con faltas de ortografía para que me veas y aunque  me cuesten puntos menos por lo menos llame tu atención, te des cuenta que existo. 
Quiero seguir con esa estrategia y escribir en mi cuerpo muchas palabras con grandes faltas de ortografía para no ser invisible para que me adviertas, quiero tatuarme en mi pecho, cerca de mi corazón “avrásame”, con doble falta para que te escandalices de mi forma de escribir y me tengas que ver doblemente y  quiero poner con tinta permanente "vézame" en los labios y en el cuello y en cada rincón de mi piel para que con tu afán de corregir la ortografía te veas obligado a sentirme.
Si es necesario transformo mi cuerpo en un graffiti y lo lleno de errores ortográficos y gramaticales y garabateo en el historias de las que me gustan, esas que nos llegan y estremecen pero con verbos mal conjugados y oraciones poco estructuradas para que no tengas mas opción que verlo con detenimiento y trabajar en él y tratar de enmendar tanto “horror” ortográfico y mientras tu lo haces yo podré sentirte y gozarte y volver a ser nosotros.

jueves, 17 de octubre de 2013

El tiempo en la Literatura


Montse Pazmiño
00109349
Literatura y Derecho
2013.10.16
Trabajo Final

El Tiempo en la Literatura

Tiempo es una de las palabras más nombradas en la vida diaria, hablamos de ganarlo, perderlo o ahorrarlo, pero lo cierto es que siendo tan valioso ni siquiera puede atesorarse. El tiempo avanza de manera inexorable y no hay nada que podamos hacer para modificar su curso. Es escurridizo e imposible de lograr que se desarrolle más lento o más rápido, o pretender guardar un poco para el futuro.
Citando lo que dice en nuestro libro de texto, si nos preguntamos: ¿qué es el tiempo?, estaremos enfrentándonos a una de las preguntas más complejas de la historia de la humanidad que no se han respondido del todo y que pensadores como Spinoza, Einstein o Hawkings han contestado de modo distinto. (Falconí. 2013)
Veamos algunas definiciones encontradas en el diccionario:
Definición de Tiempo.
Tiempo. Del latín tempus, la palabra tiempo se utiliza para nombrar a una magnitud de carácter físico que se emplea para realizar la medición de lo que dura algo que es susceptible de cambio. Cuando una cosa pasa de un estado a otro, y dicho cambio es advertido por un observador, ese periodo puede cuantificarse y medirse como tiempo.
1   Magnitud con la que se mide la duración de un determinado fenómeno o suceso: en el Sistema Internacional, el tiempo se mide en segundos, aunque en función del suceso que se estudie se utilizan otras unidades más prácticas, como el año, el siglo, etc.
2   Periodo determinado durante el cual sucede algo.
3   Edad de una persona: ¿Qué tiempo tiene su niño? Tres meses.
4   Periodo determinado en la historia de una civilización o de una sociedad al que se hace referencia aludiendo a un hecho histórico, un personaje o un movimiento cultural, económico o político que se ha desarrollado en él: nació en el tiempo de la República.
5   Periodo del pasado que se caracteriza por una circunstancia: hubo un tiempo en que iba al cine a diario. Época.
6  Parte en que se divide una actividad o un proceso: cuando acabó el primer tiempo, el árbitro suspendió el partido por la niebla.
7   Velocidad con que se ejecuta una composición musical. Tempo. (The free dictionary)
Gracias al tiempo, podemos organizar los hechos de manera secuencial. Este orden deja establecido un pasado que es aquello que ya sucedió, un presente que es lo que está pasando en este momento y un futuro , aquello que va a pasar próximamente. Pero esta clasificación la podríamos denominar “teórica” porque este mismo tiempo puede llegar a tener términos muy diferentes, entrar en diferentes juegos, diferentes tipos de tiempo que han sido los que han inspirado a varios artes tales como la literatura, y el cine. Películas como la trilogía de “Regreso al Futuro” o “Atrapado en el tiempo” nos envuelven en una trama que hace jugar con el tiempo.
En la Literatura, ese tiempo que nosotros llamamos real es muy diferente. Citando a  Falconí “El tiempo de la narración es la estructura temporal que el autor realiza en su texto literario. Ciertamente esta creación copia parte de la realidad temporal, pero busca proponer una nueva medida del tiempo que administra las acciones de los personajes “ (2013). En la narración el tiempo ficticio es distinto del tiempo real. El narrador organiza el tiempo de la historia rompiendo con la cronología ordenada y lineal causa – efecto. Aunque estamos conscientes que la narración es ficticia el tiempo es tomado en cuenta aunque de una manera muy diferente comparada con el valor que le damos en la cotidianidad; esto implica que el tiempo ficticio no es equivalente al tiempo real. No responde a un orden prefijado, sino que quien lo relata lo hace de un modo arbitrario, sin tener en cuenta una línea cronológica.
El tratamiento del tiempo a lo largo de la Literatura ha variado, así pues la novela en el siglo XIX tenía una estructura lineal en la que los hechos se narran respetando el orden cronológico de los mismos. En el siglo XX el tiempo es uno de los rasgos estructurales más característicos. La narrativa del siglo XX juega con el tiempo, abandona la estructura lineal, lógica y previsible, ocultando las relaciones cronológicas, se rompe con ellas ya que el orden que se sigue no es el de los hechos exteriores, sino el de los hechos interiores, la vida interior de los personajes pasa a primer plano, volviendo al tiempo  elástico.
Dentro de esta estructura podemos distinguir tres clases de tiempos:
1. Tiempo objetivo: es el tiempo cronológico, el de los hechos y se mide en segundos, horas, días.
2. Tiempo subjetivo: es el que se mide por la valoración interna de los hechos exteriores.
3. Tiempo psicológico: es el que transcurre dentro de la conciencia del individuo. Es el tiempo de las percepciones internas. (Tomado de técnica  literaria en la narrativa moderna.)
Como ejemplo de lo que el tiempo puede significar en la literatura, quiero traer a colación tres cuentos en los que los diferentes autores juegan con el tiempo y lo   trabajan a su gusto.
El proceso de Kafka.
“Primer capítulo. Arresto. Conversación con Frau Grubach. Luego con Fräulein Bürstner. Alguien tenía que haber calumniado a Josef K., pues fue detenido una mañana sin haber hecho nada malo”. Así comienza. Se trata de un empleado de banco y de los dos mensajeros del juzgado que entran por la mañana en su habitación con la intención de detenerlo. Pero no lo detienen: al lado de una mesa de noche, el “supervisor” lo interroga, y luego simplemente lo deja marcharse. “Por favor, usted está libre”… El proceso flota.
Resulta que Josef K. se ha extraviado al interior de una maquinaria gigantesca, en la subsistente, disciplinada y bien aceitada maquinaria del tribunal. K. descuida su trabajo en el banco, consulta con abogados, asiste a los interrogatorios aunque se ha jurado a sí mismo no asistir, se queja del comportamiento de los empleados del juzgado en su casa. Lentamente se filtra la información de que tiene “un proceso”, parece que todo el mundo está al tanto, o al menos muchos, y que se trata de algo legítimo. (Tucholsky. K).
En este cuento el tiempo juega un papel muy importante no tanto por su elasticidad ya que la historia lleva un orden cronológico sino por el doble mensaje que nos puede dar, el primero son todas las vicisitudes que sigue el señor K. durante su proceso, al leer el libro nos parecerá que es toda una vida de sufrimiento cuando en realidad la historia transcurre en un año. Otra de las visiones es el tiempo procesal del cuento. ”El manejo del tiempo procesal es vital dentro de los procesos judiciales y por ello se intenta normarlos a través de principios que aceleren el tiempo.” (p17 Falconí – material docente unidad 5 parte 1)
El señor Egge, microrelato de Bertol Brecht.
Cuenta la historia que a casa del señor Egge, el que había aprendido a decir que no, llegó un día un agente que le mostró un documento en el que decía que podía quedarse en su casa y él debía servirlo. El señor Egge sirvió al invasor sin pronunciar una sola palabra hasta que este murió y solo cuando esto sucedió el respondió a la pregunta que le había hecho el invasor en un inicio, ¿Estás dispuesto a servirme? Con un NO. Además del mensaje que nos quiere dar el autor en este bello cuento, la forma en que es tratado el tiempo merece mencionarse, pues el cuento no tiene más de 15 líneas sin embargo pasan 7 años entre la primera y la última.
   El milagro secreto de Jorge Luis Borges
Este genio de autor nos presenta un cuento corto que también nos juega una pasada con el tiempo del relato. El cuento comienza narrándonos que el 19 de marzo de 1939 Jaromir Hladik es arrestado luego de que las autoridades recibieran una denuncia en su contra. Ya en la cárcel y condenado a muerte el protagonista en un diálogo con Dios en la oscuridad le dice: “Si de algún modo existo, si no soy una de tus repeticiones y erratas, existo como autor de los enemigos. Para llevar a término ese drama, que puede justificarme y justificarte requiero un año más. Otórgame esos días. Tú de quien son los siglos y el tiempo”. Esa noche Hladík sueña que una voz le dice “El tiempo de tu labor ha sido otorgado”. Llega el día señalado para su fusilamiento y es llevado al lugar donde se realizará el acto final. Son las 8.44. Había que esperar que el reloj diera las 9.00.  A las 9.00 en punto el sargento vociferó la orden final.
“El universo físico se detuvo. Las armas convergían sobre Hladik, pero los hombres que iban a matarlo estaban inmóviles….Comprendió que estaba paralizado… Pensó el tiempo se ha detenido. Luego reflexionó que en tal caso también se hubiera detenido su pensamiento.
Un año entero había solicitado a Dios para terminar su labor, un año le otorgaba su omnipotencia. Dios operaba para él un milagro secreto: lo mataría el plomo germánico, en la hora determinada, pero en su mente un año transcurriría entre la orden y la ejecución de la orden.” (Borges.p.165)
Jaromir Hladik murió el 29 de marzo a las 9 y dos minutos de la mañana.
En el cuento un año sucede en dos minutos dentro de la mente del protagonista, tiempo suficiente para terminar sus pendientes en esta tierra.
“Cuando se habla de la concepción de la mecánica relativista, el concepto de tiempo adquiere una mayor dificultad a la hora de ser definido. Esta noción surge en oposición a la escuela clásica, donde se entendía que el tiempo era algo absoluto, es decir que es una magnitud exactamente igual para todas aquellas personas que lo observen. En la mecánica relativista se entiende que los valores de tiempo pueden variar según el observador, el sistema de referencia que se utilice y el punto en el que se encuentre el observador.” (Nieto Undurrga. L.)
Hasta este punto del ensayo se ha  descrito  el concepto de tiempo visto desde diferentes ángulos, se han dado varios ejemplos de cómo el tiempo puede jugar con nosotros en la literatura, a través del ingenio del autor, todos ejemplos que nos enseñan la trascendencia de un lapso o periodo en la literatura que nos sorprenden y divierten pero que en la vida diaria no nos afectan. Es por eso que quiero, a continuación, contar una historia de la vida real que ejemplifica lo relativo que puede ser el tiempo en la vida de las personas dependiendo del lugar en donde se encuentran, cuando se enfrentan con un proceso judicial.
Imaginémonos la típica familia de clase media alta, compuesta por padre, madre, dos hijos y dos hijas. Un matrimonio bien llevado, de varios años. El momento que comienza nuestra historia, el hijo mayor tiene 17 años, la segunda 15, el tercero 10 y la última 7. El padre de familia, trabaja en el área financiera y es el que mantiene el hogar. La madre tiene un trabajo a medio tiempo en una compañía de aviación, disfruta mucho pero es más un “hobbie” que un trabajo. El dinero de su sueldo lo ocupa en hacer regalos o disfrutar el tiempo con sus hijos, familia y amigos. El tiempo restante se dedica a ser “ama de casa” lo que lo hace con mucho gusto y disfruta de sus hijos y comparte sus actividades.
Un día a finales de febrero llega a la casa el esposo al que llamaremos D. (para estar en el tono de Kafka) muy contrariado y anuncia que  en la oficina de gobierno donde él trabaja hubo un desfalco de 1.400.000 dólares y que él, al igual que todo su departamento está involucrado y acusado de peculado. El peculado no prescribe. Hay una orden de detención en su contra. Primer paso, llama a un abogado “amigo” para que dé su opinión. El abogado le dice, esto se arregla fácil haciendo un gesto con la mano derecha  en la que deslizaba el pulgar lentamente por los dedos meñique, anular, medio e índice. D. le explica que él es inocente y que no quiere caer en esos actos de corrupción de los que tanto ha repudiado frente a sus hijos. El abogado le dice “Entonces por lo menos ponte a salvo porque si te “agarran” no sabemos cuándo puedas salir”. Segundo paso. D. hace una maleta, toma un avión y sale del país.
Este es el comienzo de una larga historia. No, está mal dicho, es el comienzo de dos largas historias porque la familia se divide en dos. Una formada por la madre y los cuatro hijos y otra por D.
Es en este momento cuando el tiempo juega un papel muy extraño en estas historias.
Ella: Desde que D. se fue, mi vida es como un torbellino, no tengo tiempo ni para pensar. Los primeros días pasé como en una nube sin saber qué hacer. Parada en el vacío con la responsabilidad de cuatro hijos sobre mis espaldas. Poco a poco la niebla se fue disipando y las ideas aclarando. Tengo que ser práctica, aquí no hay tiempo para lloros, reorganizarnos es la palabra. Renuncié a mi trabajo, ahora tengo uno a tiempo completo con un sueldo mucho mejor, aun así tengo que hacer muchos recortes en el presupuesto familiar.
El: Llegué a este nuevo país donde al principio creí que sería por muy poco tiempo, uno o dos meses, ahora veo que esto va a durar más tiempo del que creía. Paso los días buscando trabajo, no es fácil, mi pasaporte con visa de turista no es suficiente, me piden que saque otro tipo de identidad.
Ella: No puedo creer ha pasado medio año. Hace dos meses logré irme unos días a visitarle, todo fue tan rápido como en un sueño. Es el tiempo que más largo hemos estado separados desde que yo tenía quince años. Mi hijo mayor  se graduó del colegio, nunca imaginé que asistiría a todas las ceremonias que organizó el colegio, incluída la fiesta de graduación sin D. se me unía el cielo y la tierra, primera vez en muchos años que iba a una reunión de parejas sin pareja. La próxima semana empezará la universidad, obtuvo una beca por sus buenas calificaciones lo que me da un respiro financiero, un gasto menos.
El: Son solo 6 meses de lo que abandoné mi país. El tiempo se me hace eterno, creería que han pasado 6 años. Yo antes que no tenía un minuto libre ahora tengo todo el tiempo del mundo y no sé qué hacer con él. Pienso mucho en mi familia, me hacen falta, sé que mi hijo fue aceptado en la Universidad, me llamó un día M para contarme la buena noticia, ella lloraba de la emoción. Hubiera querido estar ahí para compartir esos momentos.
Ella: Bien dicen que el hombre es un animal de costumbres, es extraño, han pasado 18 meses para notarlo tengo que sentarme a calcularlos porque vivo la vida a tal velocidad que no me doy cuenta. La familia tiene su rutina, mis hijos han logrado adaptarse al cambio, al doble cambio su papá se fue pero se quedaron sin mamá porque tengo que salir a trabajar temprano y llego muy entrada la tarde. Zoila ha tomado mi lugar, ella es quien ahora los acompaña mientras están en la casa. Siguen con sus clases, sus extracurriculares, sus amigos, su vida. Sé que extrañan a D. pero es un recuerdo dulce, saben que está a la distancia de un mail o una llamada de teléfono, a veces más disponible que cuando estaba presente.  En medio de todas mis nuevas responsabilidades la que menos me gusta hacer es la de los abogados. Si antes no creía en el sistema judicial de mi país ahora me da asco. El que pidan plata para todo es casi lo de menos, el tiempo que requiere cada trámite es malo, pero lo peor es la frustración que siento al ver que las cosas no avanzan, están estancadas, no se mueven. D. desde allá trata de hablar ya con un abogado ya con otro, de agilitar el trámite pero obtiene las mismas respuestas que yo, puertas cerradas, indolencia. 
El: Parezco un preso en un país ajeno, han pasado 546 días. Perdí las esperanzas no puedo trabajar legalmente en este país, he realizado algunos trabajos, todos como ilegal. Amigos que me quieren dar una mano. Mi rutina es la de un retirado. Mi mayor ilusión en el día es la de caminar una hora a la biblioteca pública para hablar con M. Salgo todos los días a las 11.30 de mi casa, llego a las 12.30, media hora antes de conectarme para ganar turno en la computadora y estar listo cuando ella se conecte. Ella llega siempre, sé que muchas veces corre para avanzar y que en la oficina ya saben que de una a dos a la señora no se le puede interrumpir. Ella es mi contacto con mi otro mundo con ese mundo que le siento tan mío pero a la vez ahora tan lejano. A veces no la reconozco, hay algo en ella que ha cambiado, tiene una seguridad que antes no tenía. La primera vez que tomó una decisión sin consultarme me molesté, siempre habíamos tomado las decisiones juntos.
Ella: Mi trabajo, el que ahora mantiene a la familia, consiste en administrar gasolineras. Es un trabajo de hombres. Parece machista pero es así es un mundo de hombres. En las reuniones todos son hombres y yo. Viajo mucho dentro de la provincia para visitar las gasolineras, trato de organizarme de la mejor forma para llegar a temprano a la casa a ver a mis hijos. Ahora soy una mamá vía web, me comunico con ellos por medio de mensajes. Mami necesito esto, me voy a donde mi amigo, me quedo en el colegio, salí antes de clase, la presentación de ballet es a las seis, tengo salida de campo, me voy el feriado a la playa, todo me entero a través de la computadora y desde la oficina trato de organizar esa otra empresa que dirijo que se llama hogar. A la una de todos los días me conecto con D. es mi momento de recreo del día, de descanso, aunque a veces se me complica. Estoy en la carretera y  comienzo a volar para lograr llegar a la una a cualquier sitio que tenga internet, se el esfuerzo que él hace, no faltó ni el día que anunciaron tornado y llegó empapado a nuestra cita, yo no puedo fallar. Al principio todo era fluído, ahora hay veces que el diálogo se complica, se corta, se dan silencios incómodos. D. está pero no está él vive en otra dimensión, me molesta cuando me cuestiona alguna decisión que he tomado yo sola y lo peor (o lo mejor?) es que cada vez tomo más decisiones sola , yo soy la dueña de mi vida, soy la jefa de mi hogar. Parece un detalle sin importancia pero me di cuenta que yo era independiente un día que amanecí y había dormido en la mitad de la cama, ya no era nuestra cama, era mi cama y yo ocupaba todo el espacio, ya no guardaba un espacio a mi lado. No en vano habíamos pasado ya tres Navidades sin D.
El: Hoy se cumplen 2555 días desde que mi vida cambio para siempre, desde hace algunos años me trasladé de país, me acerque al mío. Vivo en un pequeño departamento y tengo un trabajo como comerciante informal, me mandan pescado desde mi país y yo lo comercializo aquí. Estando más cerca la logística para ver a mi familia se ha facilitado. Mis hijos pueden venir a visitarme más seguido, no tanto como yo quisiera. La que viene menos es M, su trabajo no le permite estar muchos días fuera y no tiene tanta vacación como mis hijos.
Ella: El proceso no avanza nada, pero esto lo digo ya por rutina desde hace algunos años que me desentendí del asunto. Fue un día que me senté a hacer cuentas de todo el dinero que había gastado en abogados, me sorprendió, me aturdió la cifra. Con esa cantidad me pude haber comprado una suite que me dé un ingreso extra. Ese día dije basta, no voy a gastar mi energía y el dinero de la educación de mis hijos en un proceso absurdo. Se acabó, yo me retiro. Un tío jubilado  de D. al ver mi determinación de no volver a mover un dedo por esta causa, tomó bajo su cargo el proceso, cambió de abogado, invirtió más dinero y en eso sigue. El tiene el tiempo y la energía para dedicarse a estas causas perdidas. D. regresa a la casa, a los 8 años va a volver, cruzará la frontera con precaución, guiado por   un amigo que sabe cómo es la “movida”. Ha hecho algunas averiguaciones y aunque sigue con orden de prisión ya nadie se acuerda de este proceso. Con cautela, sin exhibirse, puede vivir de nuevo con nosotros.
El: Hace 3 años que regresé a vivir a mi casa. Al principio todo fue alegría, el re encuentro, el cariño, el calor de mis hijos, la comida casera, el olor a casa. Poco a poco las cosas fueron cambiando y me dí cuenta que ya no pertenezco a ninguna parte. No soy parte de esta familia porque ocho años de ausencia pesan demasiado, cada uno siguió con su vida, ellos forman un clan al cual yo ya no pertenezco.
Ella: El tiempo es relativo, D. regresó a casa a los ocho años de haber salido, para todos habían pasado ocho años, a veces largos a veces cortos. Para él no, no había pasado un día. El se quedó encerrado en una burbuja, flotando en el ambiente, intocable sin tener contacto cierto con el mundo. Nosotros esos ocho años nos transformamos, crecimos. Mis dos hijos mayores terminaron la universidad y están haciendo su maestría, el tercero esta en cuarto año de Medicina y la pequeña, que tenía 7 años cuando D. se fue, acaba de cumplir 18 y se fue a estudiar la Universidad en el exterior. Yo, quien lo diría me transformé de una señora dedicada al hogar a una mujer trabajadora, cambié de trabajo y regresé a estudiar a la universidad, estoy acabando mi tercer año. Para nosotros la vida no se detuvo, continuó. Siempre habrá un antes y un después del proceso. Al año de regresar D. nos dimos cuenta que éramos dos extraños, yo había cambiado demasiado,  era otra, creo que él cambio menos pero esperaba encontrar a su regreso a la misma mujer que dejó, imposible en ocho años luego de vivir lo que viví hubo cambios, yo misma a veces no me reconozco. El en su espacio atemporal se mantuvo. Casi pudiera escribir un cuento como el de Borges en el que un año pasa en dos minutos, a D. 11 años se le perdieron.
Y aquí termina mi ensayo porque creo que no hace falta aumentar un comentario.

 Comentario del profesor
 95%

Monste:
Muy bonito ensayo. Académico-creativo si cabe y con una propuesta de lectura clara. Creo que tu corpus es además muy potente para trabajar este tema que a mí también me parece fascinante. En todo caso, me quedo con el diálogo final y su "ficcionalidad" para felicitarte por tu desempeño en la clase. Espero que ese altísimo nivel de los futurxs abogadxs te haya potenciado. A mí me pareció que sí.
Muchos saludos,
D





Bibliografía.
Definición de tiempo - Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/tiempo/#ixzz2hjfY4xEC
Nieto Undurraga, Loreto.
http://es.scribd.com/doc/52701190/tiempo-en-la-narracion
 Tucholsky, Kurt.
http://www.escolares.net/lenguaje-y-comunicacion/el-tiempo-en-la-narracion/

Brecht, Bertolt. Microrealto.Etiquetas: 2006 , 2007 , ALBA EDITORIAL , http://documentaminima.blogspot.com/2011/11/historias-del-senor-keuner-bertolt.html

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